(續前文)妹妹 自慰
《安加里之戰》與《卡西納之役》佛羅倫斯在一四九四年树立共和國後,新政府決定在維奇歐宮(舊宮,Palazzo Vecchio,今市政廳)增設一個能容納五百东谈主的議會大廳(salon dei Cinque-cento)。大部分的建築工程在一五〇〇年完成,但會議廳的兩側需要裝飾壁畫以展現共和國的光榮歷史,特別是一三九四年對比薩和一四四〇年對米蘭的兩次勝利戰役。政府決定邀請藝術界的分量級大師來共襄盛舉。於是最初邀請了米蘭《最後的晚餐》的作家達芬奇繪製《安加里之戰》;幾個月後,又託藝壇新星米開朗基羅繪製另一面牆壁,表現戰勝比薩的「卡西納」戰役。這是完成《大衛像》之後,米開朗基羅坐窝面對另一項迫切的大师工程。
魯本斯的《安加里之戰》模本。(公有領域)在佛羅倫斯,達芬奇和米開朗基羅兩位藝術天才之間的顶牛是眾所周知的。年齡的差距使他們分別屬於兩個不同的世代﹕達芬奇屬於十五世紀偉大的羅倫佐時代;而年輕二十三歲的米開朗基羅則屬於薩弗納羅拉以後的共和時代。在外在和特性上倆东谈主也不同,達芬奇忽闪外在,儀態溫雅;米開朗基羅不修邊幅,纯厚粗魯;達芬奇喜以感性、科學的態度來對待藝術,米開朗基羅則以內在情谊表現靈性之好意思。藝術觀點上,達芬奇認為繪畫是最高尚的藝術,能真實表現出系数眼睛看到的系数景物,以雕琢家自居的米開朗基羅認為雕琢是更偉大的藝術。米開朗基羅曾經當眾嘲弄達芬奇米蘭青銅騎馬像的失敗(註一);而達芬奇也在《大衛像》安置的會議上和米開朗基羅意見相左,欲使大衛放在不起眼的场地。
是以,當兩大巨星將在維奇歐宮會議大廳對壘競技的音问傳出後,坐窝成為佛羅倫斯街談巷議的熱門話題。共和政府的宅心在於掀翻活動熱潮,同時不错此競爭刺激兩位大師將才華發揮到極限,為佛羅倫斯再創作出偉大藝術。這個事件確實哄動一時,以至許多其它地區的藝術家(举例拉斐爾即是其一)王人主理這難得的機會,慕名前來觀摩兩位大師的作品。可惜的是,兩個藝術家最終王人沒有完成他們的职责而離開了佛羅倫斯。倒不是藝術家不夠辛勤,其實倆东谈主王人準備了雄壮的厚紙板草圖,也王人曾經公開展示在公眾目下。
佛羅倫斯領主廣場的維奇歐宮(舊宮)剖面圖,亦即市政廳所在。中央大廳即為米開朗基羅和達芬奇以壁畫對壘的五百东谈主會議廳。(shutterstock)由於達芬奇不願受限於濕壁畫,再次大膽嘗試生分的技法—失傳已久的羅馬蠟畫技術,結果以失敗告終(註二);而米開朗基羅以至還沒有動到筆刷,就因為教皇儒略二世的緊急徵召而前去羅馬簽約,為教皇設計靈寢雕像。
国产在线视频不卡一至於《卡西納戰役》的圖稿,在米開朗基羅離開之後曾經轉傳於藝術家之間,可惜被過度的臨摹而逐漸毀損,以至被搶撕成數片,洒落於意大利各地宮廷,最後不知所終。我們只可從後世幾代畫家的臨摹版块和米開朗基羅的素描習作中,约莫揣摩出原作的樣貌。
米開朗基羅為《卡西納戰役》所作的習作,东谈主體的大幅度扭轉能表現肌肉結構的變化,充滿力量。
根據Giovanni Villani的十四世紀編年記載,在卡西納隔邻紮營的佛羅倫斯士兵們,正在亞諾河中洗澡時突遇敵軍來襲。米開朗基羅的草圖中,表現了裸身洗澡的士兵們聽到號角響起,慌忙中抓生气器起身應戰的情況。藉著這個題材,米開朗基羅充分表現了的东谈主體大幅度扭轉的各種動態,充滿緊張與陽剛的力量;與他早年的浮雕《山陀兒之戰》遙相呼應。相較於達芬奇從繪畫的角度來經營畫面后果,米開朗基羅自始至終沒有忘記他雕琢家的因素,他以东谈主體為表現元素,畫中东谈主物一個個如雕像般肌肉結實,輪廓分明;整體的造形力度生動而緊密。
這一場原來被高度期待的藝術對決就這樣勝負不决而不明晰之。@(待續)
註釋:
註一:十六世紀中期Anonimo Magliabechiano在他的手稿中記載了一段軼事:一日達芬奇和喬凡尼‧達‧加文无意經過聖三位教堂,一群紳士正在討論但丁的一段笔墨,他們叫住達芬奇請他解釋其中涵意。恰巧米開朗基羅也經過,其中有东谈主和他打了呼唤。達芬奇就說:「問米開朗基羅吧,他不错為你們解釋。」米開朗基羅以為達芬奇在嘲弄他,就氣沖沖地回复:「你倒是我方解釋,畫了騎馬銅像的草圖又鑄不出來,把它留在那兒走了,确切丟臉。」說完後大步走開,留住了面紅耳赤的達芬奇。
註二:達芬奇使用古代的蠟畫技術,上色前將蠟和顏料溶合,在塗了松脂的石膏名义作畫,由於這種技術自己的用法,颜色無法当然乾;加上天候欠安,倏得的潮氣使得固定草圖的泥灰液化。達芬奇為了克服這種情況使用火盆暖牆,結果使得上方的颜色尚未凝固,下方的顏色卻因火烤而熔化流失了。最後畫家不得不书记放棄。(見文藝復興盛期(十三)-達芬奇返鄉獻技:《安加里戰役》)。@#
──轉載自《藝談ARTIUM》 https://artium.co/zh-hant/node/16
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責任編輯:李梅妹妹 自慰